Apa kita ngerti babagan autisme lan spiritualitas? Buku Bill Stillman, Autisme lan God Connection, sebagian besar koleksi anekdot saka wong tuwa sing aran yen anak-anak karo autisme duwe hubungan khusus karo donya spiritual. Buku wis ditampa kanthi becik banget - lan akeh kepentingan parental. Bill sarujuk kanggo njawab pitakonan, sawetara sing dituduhake dening kula lan liyane dikirim langsung menyang pembaca.
Minangka anggota saka komunitas autis piyambak (dheweke wis didiagnosis karo Sindrom Asperger), Bill nggawa perspektif sing ora biasa marang obrolan.
Pitakonan: Piye carane sampeyan mutusake apa acara sing dilapurake sah, penipuan, utawa akibat halusinasi utawa masalah kesehatan liyane?
Jawaban: Kanggo mangerteni apa sing kacarita, aku nggunakake sawetara kritéria. Kaping pisanan, apa ana kabar sing dilapurake wong? Ing tembung liya, ora mbilasake karo aku yen wong sing nglapurake bakal ngilangake jas gula lan ngluhurake pengalaman autistic minangka "malaekat cilik Allah" amarga iku ora urip nyata; lan aku bisa dadi gaya urip sing paling tantangan kanggo individu ing spektrum uga wong tuwane, pengasuh, lan pendidik. Sing ora ateges menawa budi pekerti spiritual ora bisa diwujudake, nanging nalika iku ana ing tengah-tengah pengadilan saben dina lan ngrasakake sinau lan urip bebarengan.
Lan, kapindho, apa sing dilaporake wong "pas" ing tema sing wis metu ing karyaku, utawa sing cocog karo riset penulis rohani liyane?
Dadi ing bidang kesehatan mental mental-mental sing meh rong puluh taun, aku cukup mangerténi babagan njero mental penyakit mental kanggo ngatonake "bendera abang" utawa gejala-gejala kegujuran sing diarani wong; ing ngendi riset saya prihatin, iki mung dumadi banget arang banget, sawetara kasus.
Paling asring, wong mung rumangsa bungah kanggo ngerti yen dheweke ora gelem, ora mung ing pengalaman, lan wis nemokake wong sing mangerteni.
Pitakonan: Apa ana riset sing ndhukung idea yen wong tanpa ketrampilan verbal bisa luwih suwe karo jinis input liyane?
Jawaban: Mung riset dhewe, nanging, kanggo kula, iku ndadekake rasa sumelang. Konsep "Sambungan Allah" iki isih banget, banget anyar, lan minangka pembaca uga ngerti, wong sing duwe cacat perkembangan kalebu autisme, wis sacara historis wis dipenthung, dibatalake, dirusak, lan dilecehke. Minangka budaya Kulon, kita ora "ana" nanging ing babagan pemahaman kita yen individu kasebut nduweni nilai ing "kamanunggalan", lan bisa ngetokake pemahaman, kawicaksanan, lan kabecikan sing wigati; sanadyan budaya Native American ora ndhukung konsep iki.
Kanggo kula, ing bisu, minangka sawetara autistik, ora beda karo wong sing ngadeg agama luhur sing njupuk sesambetan kanthi sengaja-kenapa kok? Dadi ana standar ganda ing lan apa sing kita ngetrapake: wong sing meditasi, ndedonga, laku yoga arep ngrambah dataran kasukman sing padha supaya sawetara autistis bisa diwenehi alamiah kanthi manggon ing diam, fokus ing gerakan sing repetitive utawa vokalisasi perseveratif (mantra) , lan ngerti kabeh samubarang sing katon lan ora katon.
Lan ana riset ilmiah kanggo ndhukung iki, kaya aku nulis ing Autism lan God Connect.
Kajaba iku, kita ngerti yen sensitivitas sensitivitas akeh autistik bisa akut lan banget nyuda kanggo nandhang; nanging uga menehi kapinteran multisensory ing cara sing wong sing buta wis sacoro apik-sharpened, compensatory pikiran sehat. Bebenerasi kasukman ngandhut babagan cara kita nampa informasi frekuensi dhuwur, tingkat getaran sing cocog karo pangertèn kita; ora kabeh input lisan lan kosong kanggo kita. Kadhangkala komunikasi simbolis mbutuhake dekoding, kaya wong autis sing main karo truk dolanan biru; sawetara panginten iku amarga stereotip-dheweke ana autistic, retarded, lan bisu.
Nanging nyathet hieroglyphics saka komunikasi, lan ngakoni intelijen wong, aku nemokake dheweke luwih cedhak karo bapakne almarhum lan wis ngenteni akeh wektu seneng karo bapak nalika truk-truk sing identik karo dolanan manungsa. Minangka wong kasebut tanpa pangeling-eling marang bapakne liyane (kayata foto utawa mementoes pribadine), jelas truk mainan minangka katalis kanggo memicu film-film visual sajak dina sing seneng.
Pitakonan: Apa sampeyan mikir yen ana gagasan "bisa ditindaklanjuti", yaiku kanggo terapi utawa kanggo pangerten sing luwih becik, sing bisa teka saka riset panjenengan?Jawaban: Pancen, lan pisanan lan paling penting yaiku konsep: "ngira intelektual." Aku wis nggawe kekancan karo akeh individu autistic ing taun-taun sing, awake dhewe, saiki wis mlarat amarga ora bisa ngomong, duwe awak sing ora bisa dipercaya, lan dilabel Nanging, ana standar ganda sing biasane lan kanthi otomatis ngakoni akal saka wong sing ana ing cara sing padha, kayata sing duwe Cerebral Palsy, ALS utawa penyakit Lou Gehrig, Parkinson, Tourette, Hodgkin, lan mangkono.
Sawetara kanca nggunakake alternatif ucapan kanggo komunikasi, lan wis ngungkapake sawijining kecerdasan sing akeh sing kapenuhan rasa welas asih lan sesanti ngluwihi apa sing bisa dianggep khas amarga kasangsaran ing kasepen (eksistensi karo sawetara sing dirundingake). Tantangan kita minangka wong tuwa, pengasuh, lan pendidik kanggo ngrusak mitos lan stereotip supaya bisa ngetokake kesenjangan ing pangerten. We have a lot of learning from one another.
Piece kaping pindho, sing digawe saka premis dhasar "ngakeni akal", iku telung langkah (utawa "mukjizat kaya aku nyebut wong ing Autism lan Connection Gusti Allah) kanggo nggawe sing bisa nggawe efek riak saka owah-owahan. Telu langkah nyetel nada kanggo ngurmati lan ngormati, lan nyenengake kita dadi agen transformasi ing interaksi kita karo individu autistic uga wong liya ing saubenge.
Pitakonan: Apa sampeyan mikir yen sawetara kapentingan ing buku lan gagasan sampeyan bisa teka saka wong tuwa kudu nggoleki bakat khusus kanggo bocah sing katon duwe kabisan khusus?
Jawaban: Ayo ngakoni yen wong tuwa saka individu kanthi autisme bisa duwe urip sing kuat banget. Ora ana wong sing ngontrak aku wis takon apa-apa kajaba kesempatan kanggo dirungokake, supaya ora entuk manfaat pribadi. Lan aku ora nggoleki apa wae sing durung dikenal banget karo kulawargane sing ora kaetung; Aku mung nyedhiyakake, nggawa aspek autisme kanggo cahya sing sadurunge "closeted." Dadi aku ora "digawe" gerakan iki "autis lan koneksi Allah" kabeh iki, wis ana, mbukak mandheg nanging mesthi.
Kabeh bocah iku larang lan, minangka manungsa, kita kabeh diberkahi karo peparing lan talenta tanpa alesan sing kita.
Pitakonan: Apa ana riset sing wis rampung sing nyatakake yen wong autistic luwih duwe pengalaman spiritual utawa paranormal tinimbang wong liya?Jawaban: Aku pracaya yen kita kabeh nduweni kapasitas kanggo ngetrapake karunia spiritual kita, kanthi saben manungsa wis diberkahi; lan bab sing apik babagan dadi manungsa sing bakal katon beda ing saben wong, amarga kita kabeh individu sing unik.
Alangan iki akeh wong neurotipe sing "diblokir" saka ngerteni aspek iki amarga dheweke wis nyusup ing tekanan saben dina urip; utawa, malah luwih apik, padha seneng-seneng, rakus, luwe kekuwatan, lan kuwatir mung kanthi ngapusi kepinginan dhewe. Wong sing nglumpukake wektu kanthi kesupen lan ngurmati alam; ngucapake syukur; ndedonga utawa meditating; nglakoni tumindak altruistik lan tanpa pamrih kanthi sengaja lan kanthi basis saben dina, muga-muga, luwih becik tundhuk marang spiritualitas dhewe-lan konsep iki didhukung dening penulis spiritual lan teolog liyane.
Aku uga pracaya menawa individu sing lair kanthi tantangan banget, kayata wong-wong sing duwe autisme, wis ditakdirake, lan ora mung ditudhuhake menyang donya iki kanggo nylametake awake dhewe tanpa menehi perlindungan utawa ganti rugi. Aku wis duwe puluhan wong tuwa ngubungi kula kanggo ngandhakake yen dheweke luwih apik tinimbang wong-wong sing wis dadi-sing saiki dadi kasukmanane sing durung tau dicakake sadurunge-amarga parenting anak karo autis.
Akeh wong tuwa liyane sing nglapurake yen anak-anake kandha yen dheweke wis dipilih sadurunge lair.
Kanca Michael paling akeh ing Autism lan Connection Gusti Allah nalika ngrembug babagan "jiwo kabeh ing awak sing rusak" sing dikeprigeni minangka reverse saka apa sing khas; kompensasi sing ditindakake yaiku akses langsung marang Gusti Allah lan jawaban langsung marang pitakonan bisu kanggo nggawe rasa donya sing kacau lan panggonan ing kono.
Michael nyatakake, sing paling umum, kanggo sing "rusak jiwo ing kabeh badan" respon kasebut digawe dikenal kanggo wong mung sawise padha pass.
Pitakonan: Piye carane sampeyan nemtokake "autisme lan koneksi Allah?"
Jawab: Aku tansah kepengin weruh ing kahanan lan acara sing mbantah panjelasan nyoto utawa logika ilmiah-aku tansah kepincut karo konsep yen manungsa ora duwe kabeh jawaban. Lan aku cukup beruntung kanggo tuwuh ing sawijining kulawarga sing bisa didiskusekake kanthi cetha lan ajaib, ora dipungkasi minangka impossibilities.
Aku wiwit sok dong mirsani "koneksi Allah" ing karyaku minangka konsultan autis watara enem utawa pitung taun kepungkur. Ing wektu kuwi, aku kerja ing sawetara negara ing pedesaan Pennsylvania konseling sawetara tim multidisiplin sing ora dikenal. Nanging, aku wiwit mirsani-lan sinau babagan-cara rohani kuat kanggo para wong sing duwe autisme sing aku takon. Sawetara tema wiwit muncul kayata precognition (ngerti apa sing arep kedadean sadurunge bener), telepati (komunikasi, nada, pikiran lan gambar), komunikasi kewan (diam-diam intuisi lan interpretasi "sato" utawa kéwan liar), komuni karo wong sing dikasihi ing Roh, biasané dadi kakek-nenek (fokus sing kuat ing foto sing wis seda lan intim, kawruh sing ora dingerteni sadurunge), penampakan jiwa sing nyedhaki ("hantu"), lan komuni karo jinak , entitas ethereal, ditetepake minangka malaekat dening sawetara.
Aku ngerti yen, kanggo sing paling disengojo, pengalaman iki padha umum-alam, ora adikodrati.
Nalika aku sinau luwih akeh babagan wilayah-wilayah iki, aku panginten, "Lho, yen aku ningali iki kelakon ing sawetara negara ing Pennsylvania, apa sing kedadeyan ing negara liya?" "Pamomong" kanthi cara posting internet lan papan pesen, lan seneng banget yen aku duwe curiga divalidasi dening puluhan lan puluhan wong tuwa lan profesional sing wiwit nuduhake pengalaman. Wong hundreds of miles-sing durung tau ketemu-kabeh nuduhake variasi tema sing padha.
Materi iki mbentuk basis risetku kanggo nulis Autisme lan Sambungan Allah, nanging aku uga bisa menehi pitutur marang kowe yen mung tip saka gunung es gedhe banget.
Minangka asil kabeh sing aku sinau, aku uga kudu ngalami transformasi spiritual. Aku asli, judhul kanggo buku iki Autism lan Connexion Clairvoyant, nanging aku langsung nyadari yen iku luwih reverent saka iku; yen kulawargane sing ditresnani aku asring nemu rasa tanggung jawab jero agama lan religius, lan aku ngerti ora ana judhul kajaba Autisme lan Gusti Allah.
Pitakonan: Apa sing disaranake wong "apa" karo informasi iki yen sampeyan wis ngesyahake kanggo wong-wong mau?Jawaban : Pisanan, mangertos yen iki ora ditrapake kanggo kabeh wong sing duwe autis luwih saka siji kanggo kabeh individu neurotipik. Kapindho, ayo ngakoni manawa iki nyata banget kanggo akeh wong, lan ana komunitas wong sing nuduhake pengalaman iki-sampeyan ora piyambak.
Katelu, ngidini kanggo negesake tujuan sampeyan dhewe-manawa sampeyan minangka individu autistic, wong tuwa, utawa profesional-minangka ko-kolaborator ing sesambetan, ningkatake kesadaran liyane kanggo ndadekake rasa, ngurmati, lan ngurmati wong liya saka watesan kayata prejudis lan kaku, kontrol otoriter. Lan pungkasanipun, ndhukung individu kanggo ngenali yen urip dheweke ora tanpa tujuan; yen dheweke tresna, lan dheweke nduweni bekti sing luwih dhuwur tinimbang karo Kekuwatan sing luwih dhuwur-ora kaya dread; lan kabeh kita duwe misi kanggo makaryakke hadiah lan talenta supaya bisa dadi layanan sing apik lan apik kanggo wong liya.
Pitakonan: Apa proyek sampeyan sing kepungkur, lan kepiye wong bisa ngubungi sampeyan babagan iki?
Wangsulan: Aku ing proses mobilisasi koalisi advokasi swadaya ing negara bagian statis kabeh, ing Pennsylvania. Kita wis ditetepake wiwit Maret 2006 karo wakil ing spektrum sing ana ing wilayah; Saiki, kita bakal melu latihan kurikulum latihan autis kanggo buruh kesehatan mental sing nyengkuyung anak lan remaja kanthi autisme.
Wis potensial kanggo direplikasi sacara nasional. Kita uga ngrancang konferensi autis pisanan sing disajikake sacara eksklusif utawa diciptakake karo wong kanthi autis ing upaya kanggo ngajari wong liya saka "njero".
A documentary adhedhasar marang Autisme lan Sambungan Allah ing pembangunan uga.
Aku dikontak sawetara sasi sadurunge buku iki diterbitake dening filmmaker sing enom, Teo Zagar, sing nyatakake film cantik sing disebut Mind Games, crita tresna babagan dokter sing ngalami penyakit debilitating lan terminal sing karohanen mentingake urip luwih suwe tinimbang dheweke intended. Sing bakal njupuk sawetara taun planning, preparation, lan ing-situs produksi.
Lan aku nyusun buku follow-up kanggo Autism lan Connection God sing ngungkapake tip tipak gunung; Aku arep maca konsep ing buku asli, nanging delve luwih jero. Contone, yen sawetara autistik bisa komunikasi karo kéwan, tegesé apa kéwan kasebut lan carane bisa ngetutake sisa kita.
Panyuwunmu tansah diwenehi kontak liwat situs webku. Matur nuwun kanggo kesempatan kanggo ngrembug kagiatan lan riset!