Cara Manungsa Ngobrol
Ora ana rahasia manawa manungsa iku sato sosial. Sukses Twitter, Facebook, lan media sosial liyane sing mentas ditekanake kebutuhan manungsa kita kanggo interaksi.
Senadyan interaksi sosial dadi penting kanggo pengalaman manungsa, ora gampang. Ing kasunyatan, iku meh saben bagean saka otak manungsa, bisa ditemokake minangka perkara sing paling rumit sing digawé, bisa kerja lan muter apik karo wong liya.
Ngenali Sinyal Sosial
Langkah pisanan ing interaksi sosial yaiku ngerteni pertimbangan sosial sing penting. We ngrungokake apa wong ngomong lan carane ngandika, mirsani rincian menit ekspresi facial, menehi perhatian banget kanggo carane kita disentuh, lan wrinkle noses kita ing kudha yen wong ambune ala. Saben fungsi kasebut gumantung ing wilayah unik otak.
Contone, gyrus fusiform , sing ana ing cedhak pangkal otak, utamané kanggo nliti pasuryan, lan sulcus temporal sing unggul ing sisih otak mbantu kita sok dong mirsani ing ngendi wong liya katon. Bagéyan saka korteks occipital didedikake kanggo ngamatake awak manungsa liyane. Jalur kuno evolusi nyambungake colliculus unggul, sing mbantu ngontrol informasi visual dhasar, lan amygdala, sing ngatur emosi manungsa sing kuwat.
Pamikiran kita uga disetel menyang swara manungsa. Saben jaringan syaraf dikhususake kanggo basa, sing ana ing sisih kiwa otak luwih saka 90 persen wong.
Jaringan sing padha ana ing sisih tengen otak sing nulis decoder, nada tambahan lan cara sing dianggo wong nambah makna teges marang tembung sing diucapake.
Rasa nyentuh gegodhongan kanggo insula, sing bisa nerangake respon emosional. Pangertèn saka bau kaget banget karo sistem limbik, sing ngatur sensasi emosional lan peraturan.
Meh saben pangertene kita duwe unik wirings emosi, utamané nalika wong liya sing melu.
Informasi Filtering
Langkah dasar sabanjure ing interaksi sosial yaiku panentu apa sinyal sosial pancen penting. Struktur otak khusus nggawe respon emosi dhisikan kanggo rangsangan sosial. Apa nada munafik nate nyebabake kita akeh banget? Apa deleng wong tegese, lan kita overreacting?
Ing jero ing otak, amygdala misale jek dadi utamane kanggo milih salah sijine sinyal sosial kasebut sing paling penting. Siji bisa mikir saka amygdala minangka nemplekake sinyal sing mlebu kanthi nilai emosional. Wong sing ngrusak amygdala duwe wektu sing luwih angel ngenali pasuryan sing wedi, lan ora nonton mata liyane kanggo ngerteni emosi.
Insula uga penting kanggo nuntun nilai emosi rangsangan sing beda, kayata deciding yen ana sing njijiki. Iki bisa dadi wigati sosial, amarga insula minangka sinyal sing ora trep, ngendikan, irung kronis ing umum. Tenggorokan ing wilayah otak iki bakal nyebabake kekirangan ing kahanan sing ora cocog. Ing demensia frontotemporal , umpamane, degenerasi insular bisa ndasari prilaku kasebut minangka ora ngrawat babagan kesehatan pribadi.
Wilayah sing dikenal minangka cortex cingulate anterior ngasilake reaksi minangka tanggepan kanggo macem-macem kahanan. Korteks cingulate anterior disambungake menyang akeh bagian otak liyane, lan ing ngendi sensasi diowahi dadi tumindak. Contone, yen insula ngadili yen ana sing njijiki, korteks cingulate ngarepan informasi menyang bagian otak sing bisa digunakake kanggo ngucapake "yuck." Wong kanthi stroke ing wilayah iki uga duwe apathy sing jero, malah nganti titik mutasi akinetik , ing ngendi wong kurang nduweni motivasi kanggo bisa mindhah utawa ngomongake ing kabeh.
Korteks orbitofrontal ing bagian ngisor lan ngarep otak nuduhake yen sinyal sosial sing lumayan apik.
Pasinaon wis ditampilake, umpamane, wilayah iki aktif banget ing katresnan romantis . Iki utamane bener saka wilayah sing disebut accumbens nukleus.
Peran Pengalaman
Sebagéan gedhung struktur sing wis kita rembug nganti saiki yaiku "hardwired," sing tegesé arupa dalan lan struktur sing relatif ora bisa diganti. Nanging, neokorteks ("neo" tegese "anyar") luwih gampang ditrapake. Iki bagian anyar saka otak ing ngendi pengalaman kita ngidini kita ngganti cara kita sesambungan karo wong liya.
Pola prilaku sosial sing bener ditindakake ing korteks prefrontal medial. Wilayah iki ora nganti diwasa nganti awal taun 20, sing ngidini kita wektu kanggo mbentuk pribadine unik lan milih cara kita nanggapi interaksi sosial sing beda. Korteks prefrontal ventrolateral uga kena kanggo ngakoni konsekuensi saka patah aturan. Wilayah iki uga kurang aktif ing sociopathic individu.
Anatomi Etika
Sanajan kabeh pangolahan informasi sosial wis rampung, ora angel yen kita nanggapi kanthi cara sing mokal utawa ora patut. Iku penting banget kanggo urip kita saben dina, supaya kanthi ati-ati kita bisa ngatasi prilaku kita lan milih cara sing paling apik kanggo nindakake. Yen iki ora rampung kanthi bener, konflik bisa muncul. Perkawinan bisa disintegrate, bisnis bisa runtuh, lan kanca bisa gagal.
Manungsa duwé interaksi sosial sing rumit banget sing dikendhalèkaké déning korteks prefrontal. Iki bisa ngontrol lan nanggepi respon sing luwih cepet, supaya sanajan kita kroso duka utawa asor, kita bisa nanggapi kanthi anggun.
Korteks prefrontal medial ngandhani emosi kita. Wong sing lara ing wilayah iki ora ngerti kepriye rasane. Akibaté, padha uga duwe wektu sing kendel utawa ngontrol emosi.
Korteks prefrontal lateral luwih misuwur kanthi kemampuan kanggo ngatur emosi sing diarani dening korteks prefrontal medial. Iki uga mbantu kita kanggo adaptasi kahanan anyar. Contone, iki wilayah sing ngidini kita bisa ngatasi pemikiran prejudisial, sanajan kita diunggahake ing rumah tangga bias.
Jaringan Sosial Asli
Ing cara, otak ngemot masyarakat kita dhewe. Loro kita lan neuron kita ana ing jaringan komunikasi. Siji neuron bisa langsung nuduhake informasi karo atusan liyane, lan ora langsung komunikasi karo miliaran ing awak. Kanthi koordinasi tangan lan lambene, obrolan elektrik iki ing otak kita dhewe dadi blip elektronik saka sinyal sel telpon utawa sinyal analog sing luwih panas saka interaksi tataran muka. Komunikasi antara sel saraf dadi komunikasi antarane manungsa.
Sumber:
Mesulam, M. Saka sensasi kanggo kognisi. Brain (1998), 121, 1013-1052
Sollberger, M., Rankin, KP, & Miller, BL (2010). Kognisi sosial. Continuum Learning Learning Neurol, 16 (4), 69-85.